Volto
a afirmar que todos temos misérias. Mas as nossas misérias não nos
deverão levar nunca a desentender-nos do Amor de Deus, mas acolher-nos a
esse Amor, a meter-nos dentro dessa bondade divina, como os antigos
guerreiros se metiam dentro da sua armadura: aquele Ecce ego, quia vocasti me
- conta comigo, porque me chamaste - é a nossa defesa. Não devemos
afastar-nos de Deus por termos descoberto as nossas fragilidades; temos
que atacar as misérias, precisamente porque Deus confia em nós. Como
conseguiremos vencer essas ruindades? Insisto, porque é de importância
capital: com humildade e com sinceridade na direção espiritual e no
Sacramento da Penitência. Ide aos que orientam as vossas almas com o
coração aberto; não o fecheis, porque se se introduz o demônio mudo, é
muito difícil tirá-lo. Perdoai a minha teima, mas julgo
imprescindível que se grave a fogo nas vossas inteligências que a
humildade e - sua consequência imediata - a sinceridade enfeixam os
outros meios e se revelam como algo que estabelece as bases da eficácia
para a vitória. Se o demônio mudo se introduz numa alma, deita tudo a
perder; em contrapartida, se o expulsamos imediatamente, tudo corre bem,
somos felizes, a vida desenvolve-se retamente. Sejamos sempre selvagemente sinceros, embora com prudente educação. Quero
que este ponto fique claro: não me preocupam tanto o coração e a carne
como a soberba. Humildes. Quando pensardes que tendes toda a razão, não
tendes razão nenhuma. Ide à direção espiritual com a alma aberta; não a
fecheis, porque - repito - mete-se o demônio mudo, que é difícil de
tirar. Lembrai-vos daquele pobre endemoninhado que os discípulos
não conseguiram libertar; só o Senhor lhe obteve a liberdade, com oração
e jejum. Naquela ocasião, o Mestre fez três milagres: primeiro, que
aquele homem ouvisse, porque quando nos domina o demônio mudo, a alma
nega-se a ouvir; segundo, que falasse; e terceiro, que o diabo se fosse.
(Amigos de Deus, nn. 187-188) |
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